Homens, mulheres e nação: representações na mídia impressa durante a ditadura stronista no Paraguai (1959)

Autores

  • Aníbal Orué Pozzo Centro de Estudios Rurales Interdisciplinarios
  • Florencia Falabella Centro de Estudios Rurales Interdisciplinarios

DOI:

https://doi.org/10.16921/chasqui.v0i135.3145

Palavras-chave:

Bernardo Aranda, gênero, imaginários, política, jornalismo

Resumo

Tendo como eixos estruturantes conteúdos do jornal El País (setembro-dezembro, 1959) relacionados à morte do locutor e jornalista Bernardo Aranda, o artigo propõe uma discussão tanto a respeito das categorias de gênero quanto às representações e imaginários fomentados pelo jornal, relacionado-os à ideia de nação. A partir da constituição de duas matrizes semânticas associadas aos temas: i) juventude e rock and roll e; ii) disciplinas e posturas viris, o texto interpreta como e de que forma específica tal construção se manifesta.

Biografia do Autor

Aníbal Orué Pozzo, Centro de Estudios Rurales Interdisciplinarios

Posdoctorado por el Centro de Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Córdoba. Profesor Universidad Federal de la Integración Latino Americana (UNILA). Investigador del Centro de Estudios Rurales Interdisciplinarios (CERI) Paraguay. Dirección: aoruepozzo@gmail.com

 

Florencia Falabella, Centro de Estudios Rurales Interdisciplinarios

Máster en Investigación Etnográfica, Teoría Antropológica y Relaciones Interculturales por la Universidad Autónoma de Barcelona. Investigadora del Centro de Estudios Rurales Interdisciplinarios (CERI). Dirección: ffalabellad@gmail.com

Referências

Almada Roche, A. (2012). 108 y un quemado ¿Quién mato a Bernardo Aranda? Asunción: Arandura.

Bareiro, L.; Soto, C. & Monte, M. (1994). Alquimistas. Documentos para otra historia de las mujeres. Asunción: CDE.

Bidaseca, K. (2014). Tercer feminismo: Nomadismo identitario, mestizaje y travestismo colonial. Para una genealogía de los feminismos descoloniales. En S. Borneo Funk; L. Simões Minella, & G. de Oliveira Assis (Org.), Linguagens e narrativas. Desafios feministas (p. 233-250). Tubarao-SC: Editora Copiart.

Bidaseca, K. & Serra, M. (2014). Políticas de lo mínimo: Genealogías coloniales en los mapas del sur. Estudos Feministas, 22(2): 617-625.

Carbone, R. (2014). Puntos de fuga. Asunción: ServiLibro.

Castro Gómez, S. & Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial, Bogotá: P. Universidad Javeriana – Ediciones del Hombre – Universidad Central.

Céspedes, R. L. (2016). Imaginarios, memoria y tiempo en Paraguay, Asunción: Flacso-Paraguay.

Céspedes, R. & Paredes, R. (2004). La resistencia armada al stronismo: panorama general. En Novapolis, 8:4-26.

Comisión Verdad y Justicia (2008). Informe final. Asunción. Recuperado de http://bit.ly/2w2jNWM.

Corvalan, V. (1994). Feminismo, la causa de la mujer en el Paraguay. En Bareiro, L.; Soto, C. & Monte, M. Alquimistas. Documentos para otra historia de las mujeres, Asunción: CDE.

Coronel, J. (2013). El movimiento sindical y su resistencia en la consolidación del régimen stronista 1955-1959. Novapolis, 6:29-47.

Costa Lima, C. (2014). Feminismos descoloniais para além do humano. Estudos Feministas, 22(3): 929-934

Cuevas, C. (2015). Corpos abjetos e amores malditos: homossexualidade, anonimato e violência institucional na ditadura stronista em Assunção, 1959. Tesis de Maestría. Universidad Federal de Parana, Curitiba, Brasil.

Dávalos, S. (2007 [1907]). Humanismo. Asunción: CDE.

Díaz Bordenave, J. (2016). Comunicación. Asunción: Arandura.

Dure, E. (2012). Asumir ser Trans en Paraguay. Informe de Consultoría, Asunción: Luna Nueva.

Dure, V. & Silva, A. (2004). Frente Unido de Liberación Nacional (1959-1965), guerra de guerrillas como guerra del pueblo. Novapolis 8:60-90.

Falabella, F. (2012). Ciudadanías sexuales y democracia. El movimiento LGTBI en Asunción. Novapolis 5:55-76.

Junta de Gobierno (s/f). El reencuentro partidario. Imprenta Nacional: Sub-Secretaría de Prensa.

Lugones, M. (2014). Rumbo a un feminismo descolonial. Revista de Estudios Feministas, 22(3): 935-952.

Lugones, M. (2010). Colonialidad y género. En H. Cairo & R. Grosfoguel, Descolonizar la modernidad, descolonizar Europa, Madrid: IEPALA.

Mignolo, W. (2003). Historias locales/Diseños globales, Madrid: Akal.

Merton, R. K. (1968). Manifest and Latent functions. En R. K. Merton, Social Theory and Social Structure, New York: Free Press.

Neri Farina, B. (2010). El siglo perdido. Asunción: ServiLibro.

Nuñez, A. (2001). 108 y un quemado. Asunción: Arandura.

O’Leary, J. E. (1992). Historia de la Guerra de la Triple Alianza, Asunción: Carlos Schauman. Original de 1911, en el Álbum Gráfico de A. López Decoud.

Orué Pozzo, A. (2007). Periodismo en Paraguay. Estudios e interpretaciones. Asunción: Arandura.

Preciado, B. (2008). Testo Yonqui. Madrid: Espasa-Calpe

Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina, en E. Lander (Comp.), La Colonialidad del saber, Buenos Aires: Clacso.

Scott, J. W. (1996). El género: una categoría útil para el análisis histórico. En Lamas, M. El género: la construcción cultural de la diferencia sexual. México: PUEG. P 265-302.

Segato, R. (2014). El sexo y la norma: frente estatal, patriarcado, desposesión, colonialidad. Revista de Estudios Feministas, 22(2): 593-616.

Silveira, T. (1994). Documentos. En L. Bareiro, C. Soto & M. Monte, Alquimistas. Asunción: CDE.

Szokol, E. (2013). 108. Ciento ocho. Asunción: Arandura.

Villalba, V. (2009a). Quiero que me digan travesti. Informe de Consultoría. Asunción: OIT-PEC.

Villalba, V. (2009b). Frente a la violencia: educar en igualdad. Informe de Consultoría. Asunción: MEC-AECID-Igualdad.

Wittig, M. (2006). El pensamiento heterosexual y otros ensayos. Madrid: Egales.

Publicado

2017-09-15

Como Citar

Orué Pozzo, A., & Falabella, F. (2017). Homens, mulheres e nação: representações na mídia impressa durante a ditadura stronista no Paraguai (1959). Chasqui. Revista Latinoamericana De Comunicación, (135), 71–87. https://doi.org/10.16921/chasqui.v0i135.3145

Edição

Seção

Monográfico